Sur une île de la Réunion devenue bouddhiste, les moines adorent DBKHT, un moine devenu légende bien malgré sa mémoire défaillante. Avec ses discours absurdes, il désigne les leaders de sesshin à coup de « Pas de différence entre un idiot et Bouddha ». La quête de la prononciation de son nom ? Un vrai casse-tête humoristique !
L’humanité, en constante augmentation, fait face à des défis majeurs tels que la gestion des ressources, l’ego et la déconnexion avec le monde réel à travers le numérique et l’IA. Malgré tout, un lien d’entraide et la méditation peuvent nous unir et apporter bienveillance et empathie pour sauver notre planète.
J’aimais beaucoup mon frère. Il m’a souvent tourné en dérision avec le bouddha, mais je l’aimais et malgré son agressivité souvent dépalcée il fut mon modèle.
Il m’a dit « je mourrai à 60 ans » et c’est ce qu’il a fait !
DBKHT rêve qu’il saute sur Mars, libéré de ses lourdes chaussures, profitant de l’apesanteur tout en observant Phobos. Sa pensée vagabonde vers une question posée lors d’une sesshin concernant la méditation zen. Il compare la lune à un trésor précieux qu’il souhaite préserver, illustrant la profondeur de sa réflexion spirituelle.
À l’approche de la mort du Bouddha, Manjushri lui demande d’enseigner, mais le Bouddha rappelle qu’il n’a jamais prêché. Un dialogue entre un moine zen et DBKHT souligne que la Réalité est ineffable, exprimée au-delà des mots. Le moine réalise alors la profondeur du Dharma à travers l’écoute attentive.
Le texte explore la « réalité » à travers une métaphore de la pieuvre avec huit bras, chacun représentant des aspects comme le lever du jour, l’image de soi, les transports et le travail. Il souligne les défis de l’existence humaine, le temps qui passe et la complexité de l’univers, tout en évoquant l’importance des rêves pour le repos.
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