Eveils sans colère ni nuisance et du retrait

AU fil de ma recherche sur les « 8 vérités du grand homme » de DŌGEN pour comprendre ses sources à l’aide de ChatGPT nous sommes arrivés sur un texte encore plus ancien : le Chéngshílùn (cf. Nota de bas de page) qui peut avoir été à la connaissance de DŌGEN, bien que son origine soit indienne et qu’il tire son inspiration des textes ramenés de Chine.

Mon attention s’est portée sur un passage de ce texte où le Bouddha cite les 2 catégories d’éveil : l’éveil sans colère et sans nuisance, et celui du retrait. J’ai demandé des précisions à ChatGPT car ça ne me parle pas vraiment. Revenir à une source indienne apporte d’autres notions qui me sont moins familières, mais ce sont des citations intéressantes puisqu’elles proviendraient du Bouddha Shakyamuni;

Cette notion provient d’un enchaînement dynamique qui conduit à la souffrance et en retour revient à l’apaisement :

On peut donc comprendre le mouvement ainsi :

欲 → désir
↓
瞋 → colère lorsque le désir est contrarié
↓
惱 → nuisance / volonté d’affliger
↓
souffrance

et dans l’autre direction :

出 → retrait du désir
↓
無瞋 → absence de colère
↓
無惱 → absence de nuisance
↓
安隱 → état d’apaisement, de sécurité, de non-agression.

C’est beaucoup plus parlant ainsi.