Le loup et l’agneau.

Qui est le loup de la fable ? Qui est l’agneau en nous-même ? Dans le zen nous avons notre propre histoire « du loup et de l’agneau ».

Dans l‘article précédent Dōgen rencontre un tenzo. Il est impressionné. Plus tard, sur le mont  Tendo, il voit encore un tenzo, un vieil homme qui fait sécher des champignons sous un soleil de plomb. Dōgen le voit trempé de sueur. Il ne peut pas l’aider mais il pense que ce travail est trop dur pour lui.

« Pourquoi faîtes-vous cela ? Pourquoi ne pas vous faire aider par des assistants ? demande-t-il.

— Les autres ne sont pas moi.

— C’est vrai, lui répond Dōgen, votre travail est utile au dharma mais pourquoi travailler aussi durement ?

— Si je ne le fais pas maintenant quand pourrais-je le faire ? »

Si vous ne comprenez pas maintenant quand comprendrez-vous ? interroge Etienne Zeisler dans le livre  » le chant de l’immédiat satori », en commentant ce passage du tenzo kyokun.

Chaque instant de notre existence est unique. Comment faire pour que la vie entière devienne une religion, une vérité ? Comment faire pour que chaque instant de notre vie devienne la Voie ? Les autres ne sont pas moi mais ils influent sur moi. Au travail vous devez rendre des comptes à un chef, ou à des clients ; à la maison c’est pareil, votre femme vous demande aussi des comptes. Si elle est de mauvaise humeur elle influe sur votre humeur, et vice versa. Vous essayez de rester calme et joyeux mais souvent vous perdez pied, vous sombrez dans la morosité de la routine.

Alors comment faire ? « Il faut essayer de trouver la dimension la plus haute en soi-même, dans ce petit corps d’humain, » conseille Etienne Zeisler.

Sans pour autant se prendre pour quelqu’un d’exceptionnel. Dès qu’on touche à cette dimension élevée on est tellement heureux…on voudrait toujours rester avec cet esprit paisible, clair, limpide, joyeux… mais un rien vient le troubler. Alors la lutte commence avec les autres, ils nous gênent, ils nous perturbent. Comme l’agneau de la fable de la Fontaine, ils viennent troubler notre breuvage. Le loup de la fable n’est autre que l’Ego.

Car la raison du plus sage est toujours la meilleure.

Nous allons le montrer tout à l’heure !

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—  Toi, qui es-tu pour venir troubler ainsi mon eau ? demanda le loup.

—  Moi, je ne suis pas toi, je suis les autres, répondit l’agneau. Partout tu me rencontreras. A chaque fois que tu seras mécontent de cela, vas-tu demander sur ce ton prétentieux « toi qui es-tu ? »  répond l’agneau. Il vaudrait mieux que tu comprennes maintenant !

— Comprendre quoi ? Je le sais qui tu es ! Tu me déranges, voilà tout ! Je vais te croquer si tu me réponds encore, avant que tu puisses fuir.

—  Comprendre que les autres ne sont pas toi. Toi, t’es-tu demandé pourquoi tu ne le troublais pas ton breuvage quand tu bois ainsi que tu le fais ? Tu formes des rides sur l’eau identiques aux miennes, mais tu ne trouves pas qu’elles troublent ton eau, n’est-ce pas bizarre ?

— C’est vrai qu’elles sont toutes pareilles ces ondes…Le loup regarde l’eau perplexe. Il se remet à boire. L’agneau aussi. Le loup a beau essayer de trouver une différence, il n’y en a pas ! Alors il se tait et continue de boire, songeur. Il a oublié qu’il pouvait croquer cet agneau. Il le trouve même plutôt sympathique maintenant qu’ils forment les mêmes ondes sur l’eau.

Là-dessus et bien désaltéré, au fonds des forêts le loup s’en va fort joyeux.

Sans autre forme de procès, il ne se mit jamais plus en colère pour si peu !

Les autres ne sont pas moi ;  » Un fou se voit comme un autre, un homme sage voit les autres comme lui-même. » dit Dōgen.  

Ainsi pour atteindre la dimension la plus haute de soi-même on peut repenser au loup qui s’est transformé au contact de la pure sagesse de l’agneau, et se dire :

L'autre n'est pas moi, mais je suis tout comme lui.
Alors pourquoi s'inquiéter ?

Entrainez-vous à la sagesse de l’agneau ! Rien n’est plus important que la paix de l’esprit.

©daniel Bukō Hōten❀

En cliquant sur l’image vous pouvez retrouver le texte de le  fable originale mais attention car dans la vraie fable c’est horrible !

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