Nos émotions sont-elles vraiment des éléments perturbateurs ? La petite boule d’énergie qui est en nous agit inconsciemment, elle suit la colonne vertébrale et nous ouvre les portes intérieures à partir du cerveau profond (hypothalamus). Les bienfaits sont immédiats, le danger, la faim, le froid, le brûlant etc… on agit sans réfléchir on retire sa main…
- Analyse primitive
Pour le bouddhisme ancien qui est la base de l’enseignement appris par coeur des tibétains les sensations ne sont que de 3 types, agréable, neutre ou désagréable, elles sont la cause de nos émotions. Nos émotions sont des phénomènes mentaux qui obscurcissent notre esprit et sont cause de souffrances. La logique conceptuelle de notre raison se met au service des émotions…
Les émotions de base telles : désir-attraction, colère-aversion, jalousie, orgueil sont contaminées et cause de l’ignorance propre à la condition humaine. Le terme tibétaine est mieun mong (?) qui signifie « fou-aveugle », ivresse mondaine. « Je me salis malgré moi sans le voir ». Cette constatation affligeante, voir déprimante, doit être surpassée par la recherche de la nature réelle de l’émotion et en supprimant tout mécanisme émotionnel. Un outil consiste à créer un 3è moment d’observation entre l’action et la réaction, une forme de tempérance.
- Questions :
Quid des autres émotions : joie, tristesse, désespoir, nostalgie, peur-anxiété, surprise, espoir, bonté, et des sentiments plus élaborés comme la douceur, la tendresse, la bonté, la culpabilité, l’empathie, la compassion, l’instinct de protection maternel, le désir de vivre, le désir de s’isoler ?
Je ne pense pas que la réponse primitive du Bouddha Shakyamuni et les 4 vérités des nobles soient suffisantes pour éradiquer la souffrance. Il faut dépasser cette compréhension.
- Analyse contemporaine :
En moine zen on se débarrasse de tous les aprioris, des préjugés qui sont la véritable source des illusions, on se rase le crâne pour en couper la racine ! Nos émotions ne sont pas des phénomènes perturbateurs mais des sujets d’observation. IL faut comprendre que les émotions apparaissent pour nous aider, pour aller au bout de notre désir de vivre, et donner une raison à ce chemin de vie.
Ainsi la peur signale un danger. Ensuite la raison qui n’aime pas ce feeling intervient pour le contraindre, le faire disparaître..Alors la peur qui ne peut plus s’exprimer est transformée en colère. Observons cela.
Il nous faut apprendre à être ami avec nos émotions inconfortables et ne pas rajouter de la souffrance à la souffrance comme disait JP Yokei Thevenin. Souvent on se complait dans les sentiments, ce besoin de renforcer le ressenti même si ça fait mal… C’est bien sûr notre Ego qui se manifeste « Oui tu as raison, ce n’est pas acceptable, etc. » Cessons de prendre les autres à témoin ! Abordons le problème de front en homme libre de penser.
Reconnaître les excès de l’Ego est tout aussi important. C’est ainsi que l’on pourra devenir amis avec nos émotions.
- Outil physique
Le 4è chakra logé derrière le sternum est au milieu de la cage thoracique si bien conçue pour protéger l’organe vital du cœur, sans lequel la vie ne peut se maintenir. Ce chakra va vous aider à surpasser les moments difficiles. Massez-le avec la main si besoin et surtout pensez-y ! Respirez profondément et pratiquez zazen (ou shiné) avec régularité !
(*)Chakra du cœur équilibré : compréhension charitable, générosité, besoin de soulager les souffrances d’autrui, les liens personnels d’amour et d’amitié sont étendus aux autres, les déceptions et difficultés sont assimilées avec sincérité.
Chakra du cœur sous-actif : les émotions négatives prédominent : aversion, culpabilité, égoïsme, impatience, apitoiement sur soi, soupçons de malveillance de la part d’autrui, sentiments tenaces mais fortement conditionnels : l’autre doit aimer en premier, doit le prouver à tout moment, l’égocentrisme prime. Au pire, blocage affectif, incapacité à s’aimer et peur d’autrui.
Chakra du cœur sur-actif : les sentiments sont forts, mais insécures car basculant du positif au négatif, le souci d’autrui est envahissant avec un sens de responsabilité excessif, les besoins propres passent après ceux d’autrui, complaisance excessive, masochisme inconscient.
Dans le dernier article nous avons appris à suivre notre intuition, celui-ci replace la paix au centre du corps pour être à l’écoute de nos émotions : rien n’est à jeter !
Le prochain article traitera du traque, de la honte et de l’iniquité qui sont des sentiments complexes qu’on ne peut balayer d’un revers de manche…
©la Pierre de Jade daniel BukōHōten 1 déc 2025
(*)extrait de septchackras.com
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