Abondonner l’Ego ?

Abandonner son Ego.  Quelle drôle d’idée !

Dans le zen, et plus généralement dans le bouddhisme, on ne réfléchit plus sur cette question. On sait et on répète à tous les débutants qu’il faut abandonner son Ego. « Shin jin datsu raku »  a dit Nyojo en tapant  avec sa sandale sur la tête d’un disciple qui s’endormait en zazen à côté de  Dôgen. Dôgen en fut très impressionné et  a vécu cette expérience dans l’instant qui suivit dans un éclair d’illumination. Il alla voir Nyojo et lui dit ce qu’il avait ressenti.  Nyojo lui répondit « datsu raku shin jin  » , ce qui signifie « oublie d’oublier ton corps et ton esprit ». Ne pas s’attacher à son expérience pendant zazen, tout pratiquant du zen doit l’apprendre s’il ne veut pas se prendre pour le Bouddha, ce qui est la pire des stupidités, la plus grande autofascination, le plus grand « aveuglement de soi par soi « comme a dit Kôdô Sawaki qui en fait parlait de l’ignorance, ce qui est exactement le contraire ! L’ignorance c’est ne pas savoir que la nature de Bouddha existe en chacun de nous. Le contraire d’une erreur, le côté face, est aussi erroné que le côté pile.  Mon premier éclair d’illumination fut en lisant cela chez Hermann Hesse  » Siddhartha » Le contraire de toute vérité est aussi vrai que la vérité elle-même. C’est applicable pour une erreur aussi bien entendu, puisque elle est le contraire de la vérité ! C’est à partir de cette lecture que je me suis intéressé au bouddhisme. Ca a fait « clic » dans mon cerveau. La Raison qui veut toujours avoir raison était prise en faille !   Ainsi s’il faut abandonner son Ego, le contraire est qu’il faut aussi le garder précieusement, le chérir comme son propre enfant, l’aider à avancer dans cette vie. Sans quoi, que deviendraient les artistes, et que serait la vie sans l’art, sans la musique sans l’humour ? Car qui d’autre qu’un artiste ne chérit mieux son Ego. Vous connaissez un artiste qui ne soit pas égocentrique ? Moi non plus ! (Vous pouvez me dire le contraire bien entendu, cela ne serait pas étonnant  de trouver un artiste dépourvu d’égo !) . Que serait notre vie sans le cerveau droit, celui de l’intuition , de l’innovation et de l’art ?

Là on  croit toucher du doigt à une contradiction.  On n’est pas à ça prêt dans le zen, au contraire on joue avec. On désosse la pensée objective pour n’en faire qu’un tas de mots inintelligibles à la suite les uns des autres, comme les wagons d’un train qui se seraient tous détachés . Il faut abandonner son Ego mais conserver sa nature de Bouddha ?  Et l’âme dans tout ça qu’est ce qu’on en fait ? Et le Soi ? Et la Raison ? et la Conscience , la bonne conscience, la morale ?

Abandonner son corps et son esprit c’est facile à dire dans le zen. On comprend bien que la racine de la souffrance est dans cet Ego qui veut toujours tout ramené à lui,  paraître le meilleur, le plus intelligent …alors on conseille aux disciples d’abandonner leurs pensées égoistes qui sont souvent des pensées discursives  qui tournent en rond sans s’arrêter !  Pendant zazen c’est fatiguant de gamberger. Ca ne sert qu’à faire le contraire d’un bon zazen. On cherche à couper le flux inutile des pensées égotiques.  « Ego lâche moi un peu, STP ».  On extériorise l’Ego comme s’il était un petit garnement qui ferait mieux d’aller se moucher avant de causer.

Mais là maintenant qu’est ce qui nous empêche de gamberger si on veut garder un peu de sens critique.

Il y a tellement à dire sur cette question,  surtout que j’ai sous mon coude le livre « conscience & cerveau » de Jean Delacour (DeBoeck Université) qui révèle plein de choses  sur l’Ego et le cerveau dont je n’ai pas parlé…. UN exemple ?

Au contraire de l’ordinateur (la machine de Turing) les cerveaux ont des capacités cognitives variées, relativement spécialisées, formées par une histoire naturelle régie globalement par la sélection mais REBELLE dans ses péripéties locales à tout formalisme, à toute règle explicite à priori.

Pour conclure ce bref article je dirai que quand on a fini de dégoupiller l’Ego, le travail sur soi n’est pas fini loin de là,  et l ‘appréhension  (la faculté de saisir par l’intelligence) n’en est qu’à son tout-début, mais ça peut changer…les cerveaux humains se connectent entre eux pratiquement en instantanée, quelque soit la distance qui les  sépare.  c’est une puissance cognitive phénoménale pour demain.