Au-delà du par-delà : la conscience globale

Il faut prendre au sérieux les expériences de mort imminente, NDE (near death experience).  Depuis des années je m’intéresse à cette question, mon premier livre lu en 1986 : « la source noire » de Patrick Van Eersel .

La mort est une nouvelle vie .
Un monde arrive et un autre s’en va, simultanément.
Ainsi, d’un hublot à l’autre des deux vaisseaux
la première perception dans la nouvelle vie n’est pas différente
De la dernière perception dans la vie qui nous quitte,
ni complètement identique.
Elles se rencontrent à cet instant précis de la séparation,
sur la ligne bleue.

Ce poème que j’avais écrit en novembre 2013 … Depuis on est allé beaucoup plus loin.

Que se passe-t-il après la vie ? Il faut citer le professeur Pim van Lommel sur les NDE(*)  et plus récemment Christophe Fauré  qui publie un livre « cette  vie …et au delà »: enquête sur la continuité de la vie après la mort (éditeur Albin michel).

Il a recensé de nombreuses VSCD (vécu subjectif de contact avec un défunt), Expérience de mort imminente (EMI), Expérience de fin de vie (EFV), et des séquences de fin de vie partagée. Un proche décédé le voit à distance ,etc….. qui semblent contredire l’affirmation quasi unanime de la communauté scientifique selon laquelle la conscience ne serait qu’une simple production de notre cerveau

  écouter son entretien sur youtube

:

Le Bouddha discerne six capteurs de conscience sensoriel : oeil,oreille, nez, bouche (anus et sexe), peau et cerveau. Une 7è conscience illusoire : l’Ego et le JE (cf. article récent JE MOI et le SOI cosmique) et…

La 8è conscience l’Alaya (ou la conscience hishiryo dans le zen) qui est globale, elle englobe tout le passé, tout l’archétype de l’humanité, et aussi le chemin parcouru par l’observateur qui se poursuit de vies en vies. Lorsque cette conscience est présente la 7é conscience est anéantie de facto. Il y a dissonance entre la 7è conscience et cette conscience globale,conscience universelle qui pénètre chaque vie animale, végétale, minérale, microscopique et tout le cosmos.

Dans la tradition tibétaine Kagyu… l’éveil est atteint lorsque l’union de la sagesse (connaissance), et celle du coeur (compassion -amour bienveillant), se révèle dans la voie du Bodhisattva.

• DES EXEMPLES concrets avant les révélations de Christophe Fauré ? Nombreux !

L’expérience qui permet à quelqu’un la décorporation s’appelle OOBE (out of body experience).de Nicolas Fraisse qui est capable, assis sur sa chaise devant le journaliste, d’aller voir à la boulangerie et repérer que la boulangère a de nouvelles boucles d’oreilles comportant une ancre marine ! Son camarade prétend que s’il le lui demande dans le tram, il peut aller vérifier le nombre de personnes qui attendent à l’arrêt suivant.

• J‘ai moi-même eu des expériences de voyages « astraux » à l’endormissement à l’âge de 27 ans, déclenchée par lecture d’un livre secret tibétain sur le yoga des rêves. Je gardais la conscience dans mes rêves et volait dans les airs, sans trop savoir où j’allais. Je n’ai jamais pu aller à un endroit choisi mais je m’amusais. Ainsi je me jetais du haut d’un pont pour ressentir la frayeur de la chute tout en sachant que je ne mourrais pas  fracassé en bas, ou je me laissais tomber volontairement en arrière  sur le dos sachant qu’il n’y aurait aucune douleur. J’avais quand même peur de le faire (Et si je ne dormais pas !…) Pourtant une fois j’ai cru que le chat m’avait bondi dessus (allongé sur mon lit). J’ai eu très peur et suis sorti de l’état transitoire. Au moment du départ il y a une sorte d’angoisse comme si on allait mourir. Besoin de  fermer la porte à clé, etc . Besoin de se dire qu’on ne risque rien.

Ancien paradigme obsolète : La conscience est crée par le cerveau. NON !

le cerveau est un capteur de conscience comme le téléphone qui capte le wifi

Nouveau Paradigme : la conscience est présente partout comme une mer sans fond et sans surface.

Dans le cas de Nicolas qui va voir à la boulangerie il nous dit :

1. La connexion avec les oreilles n’est plus directe mais des sons peuvent être entendus, brouillés, feutrés. Certains entendent des milliers de voix  en même temps comme une centrale téléphonique. J’entends parfois de la musique mais la durée du  morceau ou du son reste très improbable. Cela ressemble plus à une impression de plénitude auditive, celle produite par la musique lorsque de bons artistes sont à l’œuvre plutôt qu’à une réelle écoute temporelle.
2. Les odeurs peuvent être ressenties dans le virtuel mais les notions de cycles, d’ondes, de va et vient liées à la respiration sont perdues.
3. Des images colorées sont perçues, tout type d’images même des personnages de bandes dessinées…mais plus de notion exacte de la forme ou du vide. C’est un film qui se déroule, on est à la fois sur un angle de vue global et restreint. L’impression d’être l’œil de Dieu collé au plafond mais, en même temps, un œil intrus blotti dans un coin de la pièce que personne ne voit, et qui n’a qu’une vision limitée à ce qu’il regarde.
4. La bouche, le corps, l’anus et le sexe peuvent encore ressentir virtuellement des sensations de goût, de plaisir. Des sensations énergétiques fortes sont ressenties durant le sommeil paradoxal (grande activité cérébrale EEG, 2 heures par nuit). La température du corps s’élève.
5. Il n’y a plus  la sensation du toucher mais le frisson  de la peau peut apparaître, sensations de chaleur ou de froid sous leurs aspects énergétiques.
6. La question qui reste en suspend c’est le rôle du cerveau ?  IL y a une grosse différence entre NDE et OOBE. En NDE peut-il continuer à recevoir la conscience si le flux sanguin s’arrête ? Les publications du professeur Pim van Lommel confirment le maintien d’une conscience après le coma cérébral. Ainsi ceux qui n’ont pas accepté de franchir la ligne du non-retour sont revenus dans leur corps, le cœur s’est remis à battre et ils ont pu révéler leur expérience. Pour l’OOBE ou les expériences de rêves « astraux » l’activité cérébrale est maintenue voir suractivée (sommeil paradoxal).
7. Dans le bouddhisme la 7è conscience est un obstacle si on la ramène à l’Ego. C’est elle qui amène la conceptualisation, et par là, l’ignorance qui résulte du conditionnement. Elle est l’affirmation de la réalité du moi (JE) en opposition à l’extérieur. C’est ce que je qualifie de discontinuité du temps-espace. Si JE est là alors la conscience universelle ne peut être révélée.
8.  A cet instant qui précède la mort,  les témoignages de NDE rapportent qu’il peut y avoir eu une sorte de jugement  dernier sur sa propre vie (que l’on voit défiler). Un juge bienveillant serait présent à l’intérieur et à l’extérieur de soi, comme en transmission de pensées.  Pour l’OOBE ou les rêves « astraux » la sensation d’être présent est très forte, tellement forte qu’on garde le rêve en mémoire au retour, mais il n’y a plus la même logique analytique de la raison. Les enchaînements de pensées sont chaotiques et très difficiles à retrouver. Il y a bien un fil conducteur mais ce n’est pas du tout notre logique habituelle de pensée. On vit un espace rêvé où la conscience de soi est encore présente.

Les gens qui ont vécu une NDE en reviennent transformés. Ils deviennent mystiques, altruistes, apolitiques. Ils ont du mal à parler de leur expérience de peur d’être pris pour fou. Ils ont l’impression forte de renaissance, d’être quelqu’un de nouveau, d’avoir une nouvelle vie de rémission.Dans le bien-être, la fin de toutes les souffrances, la joie, la paix et le bonheur l’observateur se laisse porter vers ce qui est décrit en NDE comme une lumière d’amour qui n’éblouit pas, il se dissout dans la conscience globale. Il n’y a plus de pensées égoïstes, plus d’ego. L’observateur ignore le moment exacte de la fin.

L'instant suivant est celui de la vie suivante :
ni identique à la dernière conscience ,
ni différente d'elle.
La vie se perpétue ainsi au-delà du par delà.
Comme le dharma, au-delà du par delà.

Même plus peur de la mort !

© La Pierre de Jade 17 octobre 2025

(*) le professeur Pim van Lommel a essayé d’alerter la communauté scientifique en 2001 dans la revue médicale mondiale The Lancet. Sur 4 études prospectives regroupant un total de 562 survivants d’un arrêt cardiaque, 11% et 18% d’entre eux ont relaté une expérience de NDE, de plus ces études n’ont pas pu démonter qu’une cause physiologique, psychologique, pharmacologique soit à l’origine de cette NDE. Il propose un nouveau paradigme pour expliquer ces expériences. Il ne croit pas que la conscience s’élève au dessus du corps. Elle est toujours présente à l’extérieur et à l’intérieur du corps. Le cerveau devient un facilitateur de conscience plutôt qu’un générateur de conscience.