Ne pas saisir c’est comprendre !

Voyez dans ce titre une sorte de koan(*) zen ! Mais à la différence que cette formule utilise le jeu de mot sur le sens de « saisir » attraper et comprendre… Si vous prenez le premier sens il n’y a plus de koan mais une grande et noble vérité que tous les maitres de la lignée Sōtō ont répété jusqu’au 78è successeur de Dōgen Miyazaki mort à 106 ans en 2008 !

Prenons Tozan Ryokai qui eut la réalisation en présentant ce poème à son maître Ungan Donjō et devint le 38è patriarche de la lignée qui arrive à Dōgen (51è maîtres depuis le Bouddha historique Shakyamuni).

Merveilleux, vraiment merveilleux !
L’enseignement du Dharma au monde non sensible dépasse l’imagination et les mots ; en l’écoutant avec vos oreilles, vous aurez du mal à le comprendre.
Mais en l’entendant avec vos yeux, vous pouvez le connaître directement. (** traduction libre de l’anglais)

Par monde non sensible on entend les cailloux, les carreaux, les murs, les clôtures, l’eau, les forêts, etc.

En l’entendant avec vos yeux vous serez capable de comprendre ce Dharma. Embrassez les arbres, écoutez les nuages dans le ciel, regardez les silences qui intègrent le son d’un orchestre symphonique qui joue … Quand on veut saisir la vacuité (shunyata) elle nous échappe parce qu’elle est insaisissable. Ainsi elle n’a pas d’autres qualités que celle-là, cette unique là : Insaisissable ! Immensité, Omniprésence, infini, absolu, égalité sont des cases qui vont l’enfermer dans un concept… La vacuité est hors concept. Bien sûr on se référera à L’Hannya Shingyo chant zen fondamental déjà cité dans ce blog.

Eno (Hui Neng ) illetturé qui fit écrire sur le mur que la poussière ne peut se déposer sur le miroir de l’esprit en réponse à la stance écrite par le supérieur Jinshū qui avait écrit « le corps est l’arbre de la Boddhi, l’esprit est comme un clair miroir, A nettoyer et essuyer sans cesse, que nulle poussière ne s’y pose ». Eno reçu la transmission (Shinho) de Daiman Kōnin et devint le 33è patriarche, mais dû s’enfuir et fut pourchassé par d’autres moines jaloux…La suite de l’histoire est intéressante mais pour une autre fois !

Il n’y a pas d’arbre de la Bodhi

De clair miroir pas plus

La nature de Bouddha est toujours vide et pure

Comment, où, y aurait-il une quelconque poussière ?

et encore une 2è

L’esprit est l’arbre de la Bodhi

Le corps est comme un clair miroir

Clair miroir fondamentalement vide et pur

Où y aurait-il de souillante poussière ?

© La Pierre de Jade danielbukohoten.com

PS: en couverture mon arbre totem de j’embrasse tous les jours dès que je passe devant ! « Non-sentient  » pas cet arbre !

(*) voir glossaire

(**) wondrous, wondrous indeed !
the dharma teaching of the non-sentient is beyond imagining or words; listening with your ears, you will find it hard to comprehend
but, hearing ITS sound with your eyes, you can know it directly