FONDAMENTAUX du bouddhisme part 2

Un voyage en enfer avec Nagarjuna « la lettre à un ami du supérieur Nagarjuna » du Vénérable Géshé Ngawang Khyenrab (qui peut rappeller la noirceur de la Divine comédie de Dante Allighieri. « l’Enfer, le Purgatoire, le Paradis ». (un chef d’oeuvre à lire !)

Pourtant il s’agit bien des fondamentaux du bouddhisme… regarder avec objectivité qui nous sommes réellement, et comprendre d’où viennent nos illusions. Ne prenez pas peur !

La stance 48 par exemple (très « soft ») nous remet la pendule à l’heure avec la juste Attention (pleine conscience) face aux quatre illusions (ou visions erronées) de l’existence commune.!

« Comprends qu’en réalité les humains sont malheureux,
Impermanents, dépourvus de soi et impurs.
Ceux dont l’attention n’est pas étroitement établie
Prenant en considération ces quatre erreurs, dégénèrent. »

Un outil fondamental du bouddhisme pour contrer les quatre distorsions cognitives majeures (viparyāsa) :

1. Prendre ce qui est insatisfaisant / malheureux (duḥkha) pour du bonheur : La réalité conditionnée (le saṃsāra) est marquée par la souffrance, mais l’esprit non entraîné cherche constamment le bonheur durable là où il n’y a que de l’éphémère.
2. Prendre ce qui est éphémère (anityā) pour du permanent : Notre existence et le monde changent à chaque instant, s’effondrant d’instant en instant.
3. Prendre ce qui est dépourvu d’entité propre (anātman) pour un « soi » : Nous nous croyons maîtres absolus de notre être, alors que nous sommes un agrégat de phénomènes interdépendants et fluides.
4. Prendre ce qui est impur (aśubha) pour du pur : Nous prêtons une pureté ou une beauté inhérente au corps physique sans considération des fluides biologiques qui nous traversent (*) ni du macrobiote essentiel cohabitant dans nos intestins (**)

Nagarjuna avertit le roi (et le pratiquant) que sans une vigilance absolue (l’attention) envers ces vérités, l’esprit retombe inévitablement dans l’illusion, ce qui mène à la souffrance et au déclin spirituel (« dégénèrent », « courent à leur perte »).

SI vous voulez approfondir voici le commentaire de cette stance par Kangyour Rinpoché, et les cinq agrégats (glossaire)

Sans ces acquis fondamentaux vous ne pourrez comprendre mes derniers articles comme La conscience est la Réalité

© La Pierre de Jade Daniel Bukohoten.

A voir également un de mes premiers articles La mort un sujet tabou ? Pas dans le bouddhisme.

(*) Principaux fluides et sécrétions corporels

• Le liquide céphalorachidien (LCR) et la lymphe : Liquides internes en circuit fermé qui protègent le système nerveux central et assurent la défense immunitaire
• Le sang : Tissu liquide vital qui transporte l’oxygène, les nutriments et les cellules immunitaires dans tout l’organisme.
• L’urine et la sueur : Liquides d’excrétion et de régulation permettant d’éliminer les déchets métaboliques (comme l’urée) et de contrôler la température corporelle.
• La salive et les sucs digestifs (gastrique, pancréatique, bile) : Sécrétions en circuit ouvert indispensables à la dégradation et à l’absorption des aliments.
• Le mucus (sécrétions nasales et respiratoires) : Gel protecteur qui piège les poussières, les micro-organismes et les corps étrangers.
• Le pus et les sérosités : Fluides pathologiques ou inflammatoires produits lors d’une infection ou d’une réaction immunitaire du corps.

(**) Notre tube digestif abrite pas moins de 10¹³ micro-organismes (10 millions de millions !) soit autant que le nombre de cellules qui constituent notre corps. Cet ensemble de bactéries, virus, parasites et champignons non pathogènes constitue notre microbiote intestinal (ou flore intestinale). Il est essentiel !